Rechercher sur le site

Entrez les mots-clés dans la boîte ci-dessous :

Le Journal Chrétien

Un média d’espérance

Inscription à la newsletter

Les relations sexuelles sont un devoir dans le mariage – 1 Corinthiens 7:3-4

Chaque jour, vous êtes des milliers à visiter ce site. Seuls vos dons permettent d’en assurer la pérennité et le développement. Nous avons besoin de vous !

Je fais un don

PARTAGER SUR :

Dans 1 Corinthiens 7:3-4, la Bible dit, d’une part, que les relations sexuelles sont un devoir dans le mariage (verset 3) et, d’autre part, que les deux époux doivent avoir les mêmes droits (verset 4).
A partir du chapitre 7, Paul va répondre à des problèmes soulevés par les Corinthiens dans la lettre qu’ils lui ont fait parvenir. Le premier d’entre eux concerne la sexualité et le mariage (verset 1). Dans la situation nouvelle qui est la leur, les Corinthiens, contaminés par une compréhension erronée du corps, se demandent quelles sont les conséquences de la conversion sur la vie familiale. Les conjoints devraient-ils renoncer aux relations conjugales (versets 3-6) ? Les veufs, renoncer à se remarier (versets 7 à 9) ? Les couples mixtes se séparer de leur conjoint non-chrétien (versets 12 à 17) ?
La réponse de Paul privilégie, dans un premier temps, le mariage car c’est la meilleure réponse à l’immoralité (versets 2, 5, 9) et souligne l’importance de la permanence du couple (versets 10, 17, 24). Puis, dans un second temps, il relativise le mariage et rappelle que la vie chrétienne est souvent marquée par la souffrance (versets 25 à 28) et doit être gouvernée par l’espérance du retour de Jésus-Christ, ce qui permet de discerner ce qui est le plus important (versets 29 à 38). Ainsi, la théologie erronée du corps a laissé la place à la réflexion éthique.

Qu’est-ce que le mariage ?

Le mariage est la situation dans laquelle hommes et femmes peuvent vivre ensemble et avoir des relations sexuelles avec l’approbation de Dieu. L’adultère et la fornication représentent des relations sexuelles que la Bible ne reconnaît pas comme appartenant au mariage.
La comparaison des paroles de Jésus en Matthieu 5:32; 19:3-12; Marc 10:2-12 et Luc 16:18 révèle qu’il considère le divorce et le remariage comme un adultère. Dans les deux passages de Matthieu, l’« immoralité sexuelle » est mentionnée comme seule base permettant le divorce. Cette « immoralité sexuelle » est généralement considérée comme équivalente à l’adultère.

Le mariage est une ressource contre l’impudicité

« Pour ce qui concerne les choses dont vous m’avez écrit, je pense qu’il est bon pour l’homme de ne point toucher de femme. Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. » (1 Corinthiens 7:1-2 Louis Segond)
« J’en viens à présent aux questions que vous m’avez posées dans votre lettre : « C’est une excellente chose, dites-vous, qu’un homme se passe de femme ». Oui, mais que de dangers menacent les célibataires et que les tentations sont puissantes ! C’est pourquoi, pour éviter tout dérèglement, il est préférable que chaque homme ait sa femme, et chaque femme son mari. » (1 Corinthiens 7:1-2 Parole Vivante)

Pour éviter le péché d’impudicité et les tentations qui surviennent à celui qui n’est pas marié, surtout dans une communauté entourée par les vices, il était mieux pour chaque sexe d’être marié, ce qui est l’état le plus normal, avec les relations de couple qu’une telle situation implique.
L’expression « avoir une femme/ un mari » revient neuf fois dans le Nouveau Testament dans le sens de posséder, avoir des relations sexuelles avec quelqu’un (sans impliquer nécessairement l’idée de mariage). Ainsi la Samaritaine à laquelle Jésus a dit « tu as eu cinq hommes et celui que tu as maintenant n’est pas ton mari ». Dans 1 Corinthiens 5:1, il est question d’un homme qui a la femme de son père. Ce verset veut donc dire que les mariés assument pleinement les implications de leur mariage (verst 3).

Le mariage est un état d’obligations mutuelles

« Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari ; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme.  » (1 Corinthiens 7:3-4)

Chaque conjoint doit à l’autre ce que ces obligations imposent. L’un de ces devoirs est la relation sexuelle. Paul stipule que c’est une obligation réciproque pour les deux partenaires.
La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari ; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme.
Chaque sexe est ici mis à égalité de droit. Le corps de chacun appartient à l’autre, et il ne peut être cédé à d’autres. L’esprit de ce passage ne se contente pas d’interdire l’adultère, mais également la polygamie qui est clairement proscrite par la réciprocité exclusive établie ici.

Le célibat marital est à proscrire

« Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. » (1 Corinthiens 7:5)

Ce verset encourage les conjoints à vivre pleinement toutes les implications de leur mariage et ne pas se priver l’un de l’autre (sur le plan sexuel). En répondant aux gens qui prônent le « célibat » dans le mariage (célibat marital), c’est-à-dire l’abstention totale de relations sexuelles dans le couple, Paul concède qu’une abstinence est possible, mais seulement pour un temps et par consentement mutuel, pour vaquer à la prière.

A l'heure de l'intelligence artificielle et des fake news, l'accès à des faits vérifiables est crucial!

Depuis 2003, le Journal Chrétien propose une information indépendante et fiable. La générosité des lecteurs nous permet de continuer à produire ce journalisme de qualité, à réaliser des enquêtes inédites, des reportages singuliers, pour vous informer et nourrir votre réflexion sur les grands enjeux du moment.

Je fais un don


Afin de répondre aux attentes de nos lecteurs, nous avons également créé une plateforme de ressources bibliques, une chaîne de télévision chrétienne et une chaîne de télévision généraliste qui décrypte l'actualité avec un regard chrétien.
Les médias ont pris une telle importance dans la société qu'ils sont, pour beaucoup de gens, le moyen principal d'information et de formation ; ils guident et inspirent les comportements individuels, familiaux et sociaux.
Depuis la création de notre plateforme, nous réalisons à quel point le bon usage des médias demande aux professionnels de l'audiovisuel chrétien et aux usagers de la communication un sérieux engagement au niveau de la connaissance, de la compétence et de l'usage qualifié et actualisé.

Engagez-vous avec nous !

Nous invitons les chrétiens intéressés par les médias à nous rejoindre, notamment :
- les professionnels des médias ;
- les familles chrétiennes si exposées à l'influence des moyens de communication ;
- les jeunes générations qui sont les usagers et les créateurs de la communication de masse.
Pour plus d'information, contactez-nous au +33 769138397 ou par email à l'adresse admin@chretiens.info

Nos applications chrétiennes :


* Bible.audio (plateforme de ressources bibliques) : https://get.theapp.co/26v5
* Chrétiens TV (chaîne de télévision chrétienne) : https://get.theapp.co/dsry

Nos sites web:


- Journal Chrétien : https://www.chretiens.com
- Bible.audio: https://www.bible.audio
- Chrétiens TV www.chretienstv.com
- CTV Info: www.ctv-news.com

Nos chaînes YouTube :


- https://www.youtube.com/c/CHRÉTIENSTV/
- https://www.youtube.com/@ctv-info

Les commentaires sont fermés.

FAIRE UN DON